تربت الـ حـ سـ یــ ن






تربت الـ حـ سـ یــ ن

کربلا تربت می‌سازد و همه ابدان شیعیان را تربت می‌کند
از عطش، آب بدن خشک می‌شود و تشنه دنیا و آخرت می‌شود؛
هم تشنه آب ظاهری می‌شود و هم تشنه معنوی
کسی که تشنه کربلا شد، بدنش سرانجام تربت می‌شود
همین بدن ظاهری، حتی اگر نمرده باشد!
و این یعنی معنای موتوا قبل ان تموتوا

كلّ يوم اگر براي ما عاشوراست و كلّ ارض كــربلا، سلام هاي مقدّس ِ صبح و شام ِ حضرت ِ ناحيه، سرّ ِ خون - اشك هاي جناب ِ صاحب (عـجّل الله فرجه الشّريف) اند ... أَلسَّلامُ عَلى مُحَمَّد حَبيبِ اللهِ وَ صِفْوَتِهِ ... أَلسَّلامُ عَلى أَميرِالْمُؤْمِنينَ عَلِىِّ بْنِ أَبي طالِب الْمَخْصُوصِ بِاُخُوَّتِهِ ... أَلسَّلامُ عَلى فاطِمَةَِ الزَّهْرآءِ ابْنَتِهِ ... أَلسَّلامُ عَلى أَبي مُحَمَّد الْحَسَنِ وَصِىِّ أَبيهِ وَ خَليفَتِهِ ... أَلسَّلامُ عَلَى الْحُسَيْنِ الَّذي سَمَحَتْ نَفْسُهُ بِمُهْجَتِهِ ... أَلسَّلامُ عَلى مَنْ أَطاعَ اللهَ في سِـرِّهِ وَ عَلانِـيَـتِـهِ ... أَلسَّلامُ عَلى مَنْ جَعَلَ اللهُ الشّـِفآءَ في تُرْبَتِهِ ... أَلسَّلامُ عَلى مَنِ الاِْ جابَـةُ تَحْتَ قُـبَّـتِهِ ... أَلسَّلامُ عَلى مَنِ الاَْ ئِـمَّـةُ مِنْ ذُرِّيَّـتِـهِ ... أَلسَّلامُ عَلَى ابْنِ خاتَِمِ الاَْ نْبِيآءِ ... أَلسَّلامُ عَلَى ابْنِ سَيِّدِ الاَْوْصِيآءِ ... أَلسَّلامُ عَلَى ابْنِ فاطِمَةَِ الزَّهْرآءِ ... أَلسَّلامُ عَلَى ابْنِ خَديجَةَ الْكُبْرى ... أَلسَّلامُ عَلَى ابْنِ سِدْرَةِ الْمُنْتَهى ... أَلسَّلامُ عَلَى ابْنِ جَنَّةِ الْـمَـأْوى ... أَلسَّلامُ عَلَى ابْنِ زَمْـزَمَ وَ الصَّـفا ... أَلسَّلامُ عَلَى الْمُرَمَّلِ بِالدِّمآءِ ... أَلسَّلامُ عَلَى الْمَهْتُوكِ الْخِبآءِ ... أَلسَّلامُ عَلى خامِسِ أَصْحابِ الْكِسْآءِ ... أَلسَّلامُ عَلى غَريبِ الْغُرَبآءِ ... أَلسَّلامُ عَلى شَهيدِ الشُّهَدآءِ ... أَلسَّلامُ عَلى قَتيلِ الاَْدْعِيآءِ ... أَلسَّلامُ عَلى ساكِنِ كَرْبَلآءَ ... أَلسَّلامُ عَلى مَنْ بَكَتْهُ مَلائِكَةُ السَّمآءِ ... أَلسَّلامُ عَلى مَنْ ذُرِّيَّتُهُ الاَْزْكِيآءُ ... أَلسَّلامُ عَلى يَعْسُوبِ الدّينِ ... أَلسَّلامُ عَلى مَنازِلِ الْبَراهينِ ... أَلسَّلامُ عَلَى الاَْئِمَّةِ السّاداتِ ... أَلسَّلامُ عَلَى الْجُيُوبِ الْمُضَرَّجاتِ ... أَلسَّلامُ عَلَى الشِّفاهِ الذّابِلاتِ ... أَلسَّلامُ عَلَى النُّفُوسِ الْمُصْطَلَماتِ ... أَلسَّلامُ عَلَى الاَْرْواحِ الْمُخْتَلَساتِ ... أَلسَّلامُ عَلَى الاَْجْسادِ الْعارِياتِ ... أَلسَّلامُ عَلَى الْجُسُومِ الشّاحِباتِ ... أَلسَّلامُ عَلَى الدِّمآءِ السّآئِلاتِ ... أَلسَّلامُ عَلَى الاَْعْضآءِ الْمُقَطَّعاتِ ... أَلسَّلامُ عَلَى الرُّؤُوسِ الْمُشالاتِ ... أَلسَّلامُ عَلَى النِّسْوَةِ الْبارِزاتِ ... أَلسَّلامُ عَلى حُجَّةِ رَبِّ الْعالَمينَ ... أَلسَّلامُ عَلَى الْقَتيلِ الْمَظْلُومِ ... أَلسَّلامُ عَلى أَخيهِ الْمَسْمُومِ ... أَلسَّلامُ عَلى عَلِىّ الْكَبيرِ ... أَلسَّلامُ عَلَى الرَّضيـعِ الصَّغيرِ ... أَلسَّلامُ عَـلَى الاَْبْدانِ السَّليبَةِ ... أَلسَّلامُ عَلَى الْعِتْرَةِ الْقَريبَةِ ... أَلسَّلامُ عَلَى الْمُجَدَّلينَ فِى الْفَلَواتِ ... أَلسَّلامُ عَلَى النّازِحينَ عَنِ الاَْوْطانِ ... أَلسَّلامُ عَلَى الْمَدْفُونينَ بِلا أَكْفان ... أَلسَّلامُ عَلَى الرُّؤُوسِ الْمُفَرَّقَةِ عَنِ الاَْبْدانِ ... أَلسَّلامُ عَلَى الْمُحْتَسِبِ الصّابِرِ ... أَلسَّلامُ عَلَى الْمَظْلُومِ بِلا ناصِر ... أَلسَّلامُ عَلى ساكِنِ التُّرْبَةِ الزّاكِيَةِ ... أَلسَّلامُ عَلى صاحِبِ الْقُبَّةِ السّامِيَةِ ... أَلسَّلامُ عَلى مَنْ طَهَّرَهُ الْجَليلُ ... أَلسَّلامُ عَلى مَنِ افْتَـخَرَ بِهِ جَبْرَئيلُ ... أَلسَّلامُ عَلى مَنْ ناغاهُ فِي الْمَهْدِ ميكآئيلُ ... أَلسَّلامُ عَلى مَنْ نُكِثَتْ ذِمَّـتُهُ ... أَلسَّلامُ عَلى مَنْ هُتِكَتْ حُرْمَتُهُ ... أَلسَّلامُ عَلى مَنْ اُريقَ بِالظُّـلْمِ دَمُهُ ... أَلسَّلامُ عَلَى الْمُغَسَّلِ بِدَمِ الْجِراحِ ... أَلسَّلامُ عَلَى الْمُجَـرَّعِ بِكَأْساتِ الرِّماحِ أَلسَّلامُ عَلَى الْمُضامِ الْمُسْتَباحِ ... أَلسَّلامُ عَلَى الْمَنْحُورِ فِى الْوَرى ... أَلسَّلامُ عَلى مَنْ دَفَنَهُ أَهْـلُ الْقُرى ... أَلسَّلامُ عَلَى الْمَقْطُوعِ الْوَتينِ ... أَلسَّلامُ عَلَى الْمُحامي بِلا مُعين ... أَلسَّلامُ عَلَى الشَّيْبِ الْخَضيبِ ... أَلسَّلامُ عَلَى الْخَدِّ التَّريبِ ... أَلسَّلامُ عَلَى الْبَدَنِ السَّليبِ ... أَلسَّلامُ عَلَى الثَّغْرِ الْمَقْرُوعِ بِالْقَضيبِ ... أَلسَّلامُ عَلَى الرَّأْسِ الْمَرْفُوعِ ... أَلسَّلامُ عَلَى الاَْجْسامِ الْعارِيَةِ فِى الْفَلَواتِ ... تَنْـهَِشُهَا الذِّئابُ الْعادِياتُ ... وَ تَخْتَلِفُ إِلَيْهَا السِّباعُ الضّـارِياتُ ... أَلسَّلامُ عَلَيْك َ يا مَوْلاىَ وَ عَلَى الْمَلآ ئِكَةِ الْمُرَفْرِفينَ حَوْلَ قُبَّتِك ...

درخواست!

پنجشنبه, ۱۱ خرداد ۱۳۹۱، ۰۱:۲۸ ب.ظ
بسم الله الواقف علی الضّمائر و المطّلع علی السّرائر

قال رسول الله (صلی الله علیه و آله و سلم):

المُومِن مِراه المُومِن

با توجه به حدیث نورانی فوق که البته شرح و بحثش رو باید اهلش انجام بدن، به نظر میرسه با این پیش فرض که خطاب کننده و مخاطب هر دو مومن هستند، چند نکته برای آینه بودن باید رعایت بشه

1. اولین شرط آینه بودن اینه که آینه دقیقا محاسن و مشکلات رو نشون بده و به فرض مثال اگر آینه خودش کاو یا کوژ باشه به علت بزرگ نمایی یا کوچک نمایی نه تنها کمکی به فرد در شناخت معایبش نمیکنه بلکه با پیچیده کردن تصویر، مخاطب دچار سردرگمی میشه و حتی اعتماد و حسن ظنّش از بین میره و ممکنه در موارد مشابه دیگه به هیچ آینه ای اعتماد نکنه!

2. یکی دیگه از شرط های آینه بودن اینه که آینه خودش صاف و تمیز باشه و الّا تصویر کدری ارائه میده ( البته در این مورد خاص بر اساس تاکید کلی اسلام بر حسن ظن، یقین دارم این شرط برقرار بوده)

3. نکته دیگه ای که باید به دقت بهش توجه کرد اینه که، اجتنوبوا مواضع التّهم (دور شدن از موضع تهمت)یک بحثه و سوظن زدایی از محیط اطراف یک بحث دیگه است! خلاصه کلام باید از موضع تهمت دور شد اما غالبا وظیفه پاسخگویی در برابر سوظن های اطرافیان را نداریم!

mirror.png (544×480)

غرض از این مقدمه نسبتا طولانی، درخواستی بود از یکی از مخاطبان بزرگوار وبلاگ، که تذکر در گوشی ای را منتقل کردند البته تا همین جا هم به شدت ازشون ممنونم چراکه حرفشون گرچه مبهم بود اما بهانه ای شد تا خیلی از رفتارهامو مرور کنم 

اما از جایی که صدای درگوشی صحبت کردنشون واضح نبود و منظورشون رو متوجه نشدم و با توجه لحن صحبتشون که مسلما از روی خیرخواهی بوده، از ایشون تقاضا دارم اگر نیتشون اصلاحه که مسلما هست؛ مطلبی که میخواستند متذکر بشوند رو دقیق و مفصل توضیح بدهند.

با تشکر


بعد نوشت:

اول یک تشکر مجدد از مخاطبی که تذکری رو منتقل کردند

دوم اینکه اگه بخوام خودمو تبرئه کنم شاید بهترین کلام، صحبت آقا امیرالمومنین (ع) باشه که فرمودند

کَمْ مِنْ ثَنَاءٍ جَمِیلٍ لَسْتُ أَهْلاً لَهُ نَشَرْتَهُ

و اگر نبود کَمْ مِنْ قَبیح سَتَرْتَهُ؛ صادق آل محمد فرمود: یک لحظه ستاریت خدا از شما برداشته شود؛ اجسادتان هم بروی زمین می ماند!

و سوم هم یک خطاب به خودم!

طالب حیرانی خلقان شدیم / دست طمع اندر الوهیت زدیم

در هوای آنکه گویندت زهی/  رشته ای بر گردن جانت زدی

موافقین ۰ مخالفین ۰ ۹۱/۰۳/۱۱
تربت

نظرات  (۴)

سلام
خوب سیّد تصدیق بفرمایید که نمی شود توی فضای مجازی آنقدر ها هم آینه بود برای مومنی!...
چون خودم را می گویم:به فرض و ان شاءا... هرچه می نویسم از دلم برخاسته باشد و اخلاص قاطی اش باشد اما از کجا معلوم عامل باشم؟!
عامل بودن به علم خیلی شرط است که اگر به هرچه میدانستیم عمل می کردیم الان با دسته های چوبی راه بندگی را طی نمی کردیم با پاهای لنگ...
بقیه اش را هم نفهمید م چون مخاطب دیگری تذکر داده بود!
یاعلی
آخه ما نفهمیدیم تذکرچی بود ومبهم ترازاون جوابش چی بود؟؟؟
۱۱ خرداد ۹۱ ، ۱۳:۲۸ لبیک یااباصالح(عج)
سلام

با مطلب جدیدی با عنوان " چرا کسی پاسخگو نیست " در خدمت شما هستم

در انتظار حضور گرم و پر مهر شما

یا علی

پاسخ:
سلام
۱۱ خرداد ۹۱ ، ۱۳:۲۸ دل من نزدیک
سلام
عباداتتون قبول.
هرجاخواستم نظربدم دیدم بوی حسین (ع)رو میده منم که لیاقت ندارم ...
اینجا خوب جاییه واسه درد ودل.
گاهی دلم میخواد هرچیتودلمه رابگم اما واقعا اینجا انگار متبرکه به ساحات مقدسه ائمه اطهار...
این روزا بدجوردلم هوای ...
ای خدا
من ازشراب چشم تو گرمست میشدم
فارغ ازاین جهان وهرچه دراوست میشدم.
شایدیه روزی بتونیم ...
دلم میخواد جای این نقطه هارا پرکنم اما عقلم نمیذاره
پاسخ:
یا علی

ارسال نظر

ارسال نظر آزاد است، اما اگر قبلا در بیان ثبت نام کرده اید می توانید ابتدا وارد شوید.
تجدید کد امنیتی