اَللهمَّ اَرِنِی طَّلعهَ الرّشیدَه
تشرف علامه حلی به محضر امام زمان (عج) با صدای مرحوم کافی 
تشرّف علی بن مهزیار به پیشگاه مقدس امام زمان (عج)
تشرّف اسماعیل هرقلی به پیشگاه مقدس امام زمان (عج)
تشرّف محمد بن عیسی بحرینی به پیشگاه مقدس امام زمان (عج)
تشرّف مقدس اردبیلی به پیشگاه مقدس امام زمان (عج)
به نام خدا خالق انسان؛ به نام انسان خالق خطا؛ به نام خطا خالق دوری و فراغ؛ به نام دوری خالق تنهایی؛ به نام تنهایی خالق تفکر؛ به نام تفکر خالق ندامت؛ به نام ندامت خالق اشک؛ به نام اشک وسیله توبه؛ به نام رساننده به خدا؛ به نام خدا
این الرجبیّون؟!!!
بیدار باش و از تن آسایی بر کنار باش که
ناز پرورده تنعم نبرد راه به دوست / عاشقی شیوه رندان بلاکش باشد
به خویش خطاب میکنم؛ ای همتا برای اطفالا ای سرگرم به قیل و قال! ای اسیر اصطبل و علف؛ ای دور از سعادت و شرف؛ ای محبوس در انطای هوس! ای محروم از جنت القا! عمر بی حاصل به بولهوسی گذشت؛ چه شود گر به خود آیی...
ندانم چه کسی به در خانه دوست رفت و ناامید برگشت
یک صبح به خلاص بیا بر در ما / گرکام تو برنیامد آنگه گله کن
چه کسی سوز دلش به التهاب آمد و بر دال یقین؛ عشق التهابش را فروننشاند؟
ای که عاشق نه ای حرامت باد / زندگانی که میدهی بر باددر به روی همه باز است دربان ندارد؛ تعیین وقت لازم نیستهیچ عنوان و رسم نمی خواهد جز اینکه؛
در کوی ما شکسته دلی می خرند و بس/ بازار خودفروشی از آن سوی دیگر است
استاد علامه حسن زاده آملی
راستش هم ناامید کننده است هم امیدوار کننده. ناامید کننده واسه خودمونو کارامون و روزمرگی ای که اکثرمون دچارش هستیم و امیدوارکننده از این جهت که خدا جوری آیه رو گفته که انگار از سر محبت دلش واسمون سوخته.بیشتر از این حرف نمیزنم خودتون آیه رو ببینید و اگه وقت کردین نظرتون بگید
اقْتَرَبَ لِلنَّاسِ حِسَابُهُمْ وَهُمْ فِی غَفْلَةٍ مَّعْرِضُونَ
(مردم را وقت حسابشان نزدیک شده و آنها همچنان در غفلت و بىخبرى رویگردانند)
سؤ ال : با توجّه به اینکه معناى ((غفلت )) بى توجّهى نسبت به چیزى ، و معناى ((اعراض )) روى گرداندن با توجّه از چیزى است ، پس چگونه غفلت و اعراض در کنار هم مطرح شده اند؟
به نظرم دونوع غفلت داریم
یکی غفلتى که طرف با هشدار بیدار مى شه
یکی هم غفلتى که مقدّمه ى اعراض است ، یعنى فرد غافل نمى خواهد بیدار شود. مثل کسى که خودش را به خواب زده که با صدا زدن هم چشم خودشو باز نمى کنه.یه ضزب المثل انگلیس هم هست که میگه:کسی که خوابه رو میشه بیدار کرد اما اونی که خودشو به خواب زده نه!
کاش جزو هیچکدوم از این دو دسته نباشیم
این بسم الله آشنایی با حضرت اباالفضل است الان شما در نماز سلام به حضرت اباالفضل دادید السلام علینا و علی عباد الله الصالحین فرمودند مصداق اتم عباد صالحین عباس بن علی است چرا آقا عبد صالح است؟ شمارا می برم به محضر قرآن کریم چون ائمه معصوم ما فرموده اند کلامی از دهان ما خارج نمی شود مگر اینکه از آیه ای از قرآن استخراج کردیم گاهی از یک واو قرآن گاهی از یک نقطه حضرت ده خط فرموده اند ،فرمود لمکان نقطه ،گفت آقا این حکم را از کجا فرمودید فرمود لمکان الباء _وامسحو برؤسکم _ غوغاست در این زمینه فقط هم کار معصوم است .عبدالله بن عباس بن عبد المطلب معروف به ابن عباس پسر عموی پیغمبر اکرم شبی خدمت امیر المؤمنین رسید بعد از نماز حضرت شروع کردند در مورد نقطه باء بسم الله صحبت کردند تا اذان صبح نماز صیح را خواندند بعد حضرت فرمودند بخدا قسم اگر بخواهم مطالبی که در مورد نقطه باء بسم الله است را بگویم باید هفتاد شتر بیاوری و مطالب را بنویسی وبار کنی و باز مطالب به اتمام نمی رسد آن وجود مبارک که عین او امام صادق است _ لا تفرقو بیننا بین ما فرق نگذارید اولنا محمد اوسطنا محمد آخرنا محمد و کلنا محمد _فرموده السلام علیک ایها العبد اصالح .سوره نساء آیه 69 فرموده است و من یطع الله و الرسول فأولئک مع الذین انعم الله علیهم من النبیین و الصدیقین و الشهداء و الصالحین و حسن أولئک رفیقا شرط معیت چیست ؟ومن یطع الله و الرسول .
حالا ببینیم امام صادق چه فرمودند: السلام علیک ایها العبد اصالح، المطیع لله و لرسوله و لامیرالمؤمنین والحسن و الحسین این اولین جمله زیارت آقا اباالفضل است برای اباالفضل شناسی بسم الله از اینجا شروع می شود آقا اباالفضل در مقابل امامش سر سوزنی جلوه ندارند فکر نکنید آقا اباالفضل در روز عاشورا به فنای امام حسین حلول کرده فدای پاشنه در سید الشهدا شدند نه از ازل پرتو حسنت ز تجلی دم زد، و اباالفضل تماشا کردند ،عشق پیدا شد وآتش به همه عالم زد،و هرکس میخواهد اباالفضلی بشه باید اولین قدم المطیع لله و لرسوله شود باید هیچ اظهار رأی در مقابل امام زمانت نداشته باشی .
بقیش در ادامه مطلب
استاد گرامی جناب آقای حجت الاسلام و المسلمین معمار منتظرین
